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2012年4月30日 星期一

斑馬校長的官方自傳 鍾兆晉

早熟童年----奠定領袖氣質

    我是鍾兆晉,乳名景金,綽號斑馬,英文暱稱Zebra The Great,1971125日於臺東縣關山鎮關山國小教師宿舍出生,40天後舉家移居屏東,在屏東市文教區長大。家中排行老大,有一弟一妹,父親是國小老師,孩童時期,母親長臥病榻,當時心中隨時有失去母親的恐懼,於是身為長子的我遂很早就擔負照顧弟妹的責任,並且以高標準要求自己的學業及品德。除了家中排行老大之外,我是街上頑童的孩子王,在學校必當班長,要分組必做組長,戶外活動挑隊長大樑,也很早就自立門戶當戶長。而屏東的豔陽和農村自然純樸的田野,則陶冶了我樂觀率直的真性情和愛好自然的生態覺知。


樂學歷程----激發多元潛能
    我小學是棒球隊員,國中則醉心繪畫。在屏東完成小學及國中教育後,高中聯考考上高雄師範大學附屬高級中學,期間詩詞吟唱得過高雄市第一名,高三轉學高雄私立道明中學,高中畢業前參加全國科展共五次,以數理科資賦優異學生身分通過甄試保送國立台灣師範大學生命科學系。大學期間擔任系學生代表、高票當選系學會理事長與擔任系排球隊隊長兼合唱團團長。社團參與話劇社,連續擔任7980學年度大專盃話劇比賽男主角。服兵役期間參加歌唱比賽榮獲陸軍十軍團第一名,射擊競賽三百公尺滿靶,也全師第一名,滿足了狙擊手的願望。退伍前考取國立成功大學生物學研究所碩士班,攻讀碩士學位期間,一人身兼數職,要執行實驗室南仁山保護區的兩棲類研究,又要進行自己的螞蟻研究。在台南讀書期間,因紅檜林的環保運動,體悟到環境保護的重要,加入溼地保護聯盟擔任志工及研究人員,協助推廣曾文溪口、四草及南科燕鴴保護區之保育工作,奠定未來推動環境教育的基礎。2001年同時考取師大及台大博士班,旋選擇進入台大昆蟲系,於2008年取得博士學位。我於二十幾年前加入台灣昆蟲學會,從中累積許多昆蟲科學及昆蟲保育教育推廣的實際社會工作。

興趣廣泛----總能跨域自學
    我對很多事物都充滿了好奇心與探究的熱情,外公給了蛇皮二胡,我從小就能自探音律拉出曲調。到了師大,家族直屬學長會打爵士鼓,於是也花了一段時間在汀洲路學看譜打鼓,奠定以後打鼓表演的基礎。在運動方面,國小學打棒球,國中熱愛籃球,高中從室友處習得桌球與撞球,大學專打壘球和排球,甚至身兼系排球隊長,研究所也練會網球,在第一所服務學校,則學習羽球的雙打和單打技巧,進而參加比賽。隨著年歲的增長,許多激烈的運動和必需隊友的球類就較少接觸,改成騎腳踏車、慢跑和游泳。文藝的部分,一直以來,對新詩、散文與小說都有創作,甚至有幾本書籍問世。技術層面,我善農耕,能種百種作物,善養殖,蟲魚鳥獸,從不間斷。近年因朋友圈擴大,亦自學萃取精油,養蜂取蜜,並取得多項專利發明,亦參訓成為擁有德國證書的職訓師。


科教興國----一生奮鬥職志
    我曾獲得美國麻省理工學院2011年度最佳影響力教師獎(2011 MIT Inspirational Teacher Award,也曾以「科學教師增權賦能」及「創造力訓練」為主題數次在科學教育年會發表演說及論文,並曾接受台師大科教研究所、國北教大和台師大資訊教育研究所「認知師徒制」、「放聲思考」及「科展探究模組」做為主題進行個案研究的對象。從事教職後,學生皆直呼我為斑馬,二十幾年前在校內創辦「自然科學研究社」,以社團的模式訓練科學性向濃厚的學生,開發多元智慧,培養心智習性。十餘年來,這樣的訓練讓山上的孩子在各項科學競賽屢獲全國甚至國際級的佳績。近年來,我努力促成新莊區自然科學區域資優方案、推動全鄉及全縣科學展覽、主辦科學教師增能研習、執行教育部科學教育專案補助計畫、舉辦「仲夏蟲跡」昆蟲探索營、擔任數種環境教育研究計畫主持人,並獲選為新北市特教輔導團團員,協助本市各校發展資優教育,期許自己成為新北市自然科學教育、環境教育及資優教育的重要推手。

環教領頭羊----為環境保護奮鬥
    在還沒當上校長以前,就熱衷環境議題,組成林口溪溼地巡守隊,從事校園內環境綠化的工作,也去受綠色生活地圖種子教師訓,並以環境教育教案獲得教師創新教學獎。擔任校長之後,擔任召集人領導新北市中學環境教育輔導團,親自指導學校進行環境教育行動研究,制定許多環境教育校內計畫,是垂直綠化構想者與實踐者,綠能、綠屋頂、太陽能板、有機教學農園、特有植物保護區、零碳教室等等,都一一實現。


學術研究----臺灣蟻學翹楚

    我本身研究螞蟻三十多年,對螞蟻巢內溫度調控、螞蟻聚落的生物時鐘、螞蟻行為學以及螞蟻聚落的分工機制鑽研頗深,是國內少數本土社會性昆蟲的專家之一。我協助科教館編撰揭開昆蟲密碼教師手冊,利用教育部的科學教育專案補助計畫研究螞蟻人工養殖方法、調查林口台地螞蟻相、編撰英漢蟻學專有名詞彙編,並執行新北市入侵外來種螞蟻的全市調查。在探索自然的學習過程中,我以身作則,形塑楷模認同,這種一邊自己進修研究一邊帶學生進行科學探索活動的架構,是體現教育學新興教學模式「認知師徒制」的精神,是我指導學生榮獲頂尖科學研究榮譽的關鍵因素。


行政經歷----教訓總輔補幼六處,完整歷練

    在待過的處室,我皆獲得許多榮耀與肯定。經營補校時,創新實用課程,提高補校出席率,9年前即率先輔導新住民配偶就讀補校;在學務處期間,降低全校抽菸人數,以愛心感化學生,重視品德教育並實施週末生活輔導營;在教務處期間,一手建立新圖書館,推動全校閱讀活動,並規畫科學週,讓全校瘋科學;到了總務處服務期間,我榮獲最佳替代役管理人員獎,爭取到最佳綠色採購學校和電子投領標最佳學校等榮譽;至於在輔導處期間,則率領整個處室投入全面綿密的輔導工作,獲得教育部正向管教績優學校、輔導刊物優等獎、教育部輔導中輟有功學校、教育部技職專班訪視最佳學校、高關懷班以及小巨人社區生活營績優學校。連續3次的校務評鑑特優。


校長五賢----育我寬闊視野

    我追隨過五任校長,第一年的陳瓊校長(參與無圍牆的學校計畫及棒球隊教練)、第二任的陳佳和校長(參與補校轉型及指導科展)、碩士畢業後返校跟隨的黃文煜校長(改造學生品格、推動閱讀、推動科學週及成立自科社)、追隨最久的許靜雄校長(改建大樓、改革家長會、參與生命教育以及推動科學教育)到現任的曾富明校長(資優教育、環境教育和弱勢關懷),都給過我至深且廣的影響,栽培提攜我,而我所提的創新方案或計畫皆獲校長們之重視與採納並沿用多年至今。


人氣不墜----推動改革左右逢源

    我熱心助人、正直敢言、率真踏實、樂觀開朗並且勇於承擔。利用參與同仁羽球社團,鍛鍊默契,並於課後加入教師自行車隊,與教師夥伴感情融洽。多年來即使擔任行政工作,也時時以身為教師團隊一員而努力,故每年一直受同事們肯定高票圈選為校務代表、教評會委員、考核委員、教師會理事、教師會監事及合作社監事主席等職務,使自己可身兼行政領導與教師意見領袖。


站上高點----借調教育局全新體驗

    我因全程協助規劃本市科學教育中程計畫,獲教育局邀請於中程計畫執行的第一年到局裡擔任輔導員。加入教育局的團隊,思考必須更加周延,每天處遇的人事物都助長著我的教育行政知能,同時因兼辦創造力教育、戶外教學及國教輔導團,教育的資源更加能精準掌握,有利未來治校。作為市長的教育幕僚,解決過人民陳情案、議會追蹤案、學校現場突發狀況、主持協調會、代理科長出席各項會議以及簽核多校的經費補助案,讓我感覺教育工作之艱鉅與責任重大,需要有志之士的投入與承擔。

二重經驗----教育理想國的實踐
    我在二重國中服務八年,前四年以【二重築夢中學,全是卓越贏家】為號召,解放教師的教學力,讓學生多元展才真正實現。二重的後四年,我喊出【二重未來學校,成就非凡學習】,把環境教育、國際教育、雙語實驗班、科學實驗教育及智慧學習等落實,和老師學生們一起締造輝煌成績,是非常難忘的體驗。這八年,我們成功在校園養蜂,成功打造全國冠軍的撞球隊,成功把口琴推向全國三連霸,二重棒球隊的兩座世界冠軍和眾多的全國冠軍,更是難以忘懷的高峰經驗。二重的【EC】logo我設計的,二重橘我提倡的,雙重火力教師隊我組織的,【雙重甜蜜】及【加倍肥】品牌我創新的,二重國中的校地還從兩公頃變成超過四公頃,多託管了新設的棒球場,也是我任內執行的。


我的志願----教育天行者

    我所經營的學校會是一所「全是贏家」的學校,全校師生同心向著「健康、快樂、能力、優質」的願景前進。我勉勵學生探究問題的金句良言是「極物窮理、存疑創新」。我的座右銘是:「比努力認真更可怕的力量,就是樂在其中!」。而「教育不只是一種職業,而是一種召喚(calling),是少數能夠用生命去影響生命的工作,需要無比的熱情和使命感!」則是我的信念。我希望帶著這樣的信念,努力擔任一個好校長,心中懷想「莫道是他人子弟,皆當作自家兒女」,並心心念念為「帶起每一個孩子」而努力奉行所謂三個一切:「一切為學生、為學生一切、為一切學生」,燃燒我的教育熱誠,未來,我也會效法莫瑞教授,將「誨人不倦,至死方休」,刻為我的墓誌銘。

洞見-----看見校長儲訓的本質 鍾兆晉

成功的策略始於觀察

    真實世界是親眼所見的存在,這世界包括校長的職業世界。我考上校長,我參加儲訓,我成為校長團體的一份子,才漸漸知道校長是怎麼一個角色。進來這個世界看到自己所擁有的能力,讓自己晉身校長之列,也看見自己的不足。儲訓的過程,很多機會(有限的)給學員們表現,會積極表現的有時令人激賞,但可別忘了隱藏表現的人可能更為出色。有時,這個團體中,執著於利益代價就是吃虧,所以當組長的任務吃重但我接,寫個案研究總報告耗費多時但我接,微型教學編劇兼導演勞心勞力又不能上鏡頭但我接,於是從做中學所得到的快樂就遠超過我的付出了。

    然後,長達八週的儲訓各有各的社團歸屬,小團體於焉成形,這個因個人重視而建立的社團,夥伴間關係更緊密了,尤其在清晨容易交心的時候,大家都熟透了。然而,校長們知識體系的不同導致觀點不同所見也不同,於是領導幹部與同儕之間的意見相左終於在第四週爆發。其實這時候冷眼旁觀很不道德,基於同鄉、基於同學情誼、基於同領域感情和基於團隊榮譽,都指引我們趁此機會學習弭平歧見的具體作為,像是陪伴、有時傾聽,這也是一門校長必修的課不是嗎?

    態度決定觀點,態度也決定高度,校長的態度就是要大器。校長的眼界,也稱為校長的識界,要突破視覺的限制,要運用多樣感觀,更要敏感。校長治校成功的第一關鍵,就是觀察,視野要廣,心要細。 

反求諸己

    不自知就是一無所知,自我檢視的重要,就是給自己的位置畫上座標,在儲訓中如何讓自己的座標往第一象限移動,是驗收儲訓成果的方式之一。當校長也要區別自尊心與自信心的差別,勿傷夥伴的自尊心,要提昇同僚的自信心,自尊心與自信心強弱的差異,是很明顯的。此次儲訓,消極面是剃除錯誤的信念,積極面則是從失敗中尋求教訓,認識價值和行為的原則,發現自我優點和認識自我角色,一切反求諸己。

    沒有任何一個領導理論是完美的理論,也沒有任何一個校長可以是完美的校長。師傅校長和前輩校長也是經過成長歷練才擁有現今的沉穩與圓融,校長之路不可能是坦途。「己所不欲,勿施於人」,以前不是校長時痛恨某類校長的跋扈作為,以後自己是校長了要戒之慎之。其實,還是喜歡自己莫忘初衷,不要換了位置就換了腦袋,校長是官,可以不當,但朋友同儕是永遠的,是非對錯是永遠的,這時,也是教育老兵的父親之訓示就會浮現在腦海-----「萬古綱常擔上肩,脊樑鐵硬對皇天;人生芳穢有千秋,世上榮枯無百年。」

觀察周遭

    環顧學習四週,常自問我是否融入,是否喜樂,認識自我存在的價值,於是欣喜在儲訓團體中,當遭遇科學問題、哲學問題和環境議題時,大家會想到「博士校長」;喜歡貓頭鷹,所以也被稱為貓頭鷹校長。這麼長時期的學習,我也找出與同行的共生之路,就是在學習的過程截長補短,這個策略讓我們度過一個又一個的分組報告,使我們洞見能創造的共同未來。我們互相期許,再遠,也要撥出時間到同學經營的學校分享自己的專長,129期校長班就是人才庫,就是我們經營學校的支柱,就是姐妹校,就是智囊團,就是心靈療癒所。

    「盲者使萬人之眼睜開」,同期文須琢校長 雖不致眼盲,但弱視殘疾仍是嚴重辛苦,但須琢校長樂觀奮發,是學生愛戴的好老師,是關懷同事的好同仁,正應驗了「上天關了一扇窗,必會另外開啟一扇門」這句話。從此以後,缺憾變成了令人敬佩的亮點,所做的事所說的話都令人專注傾聽心悅誠服與萬般欽佩。

    在群體中,我告訴自己,掌握夥伴的需求,觀察環境的變化,累積同學的信賴,是身為團體一份子的天職。同學宇森校長一句「博士領航,深具信心」肯定我,推崇我,並不會減損他在同期夥伴中足智多謀的形像以及臨機應變的果敢。

集中關注在研習目標上

    看不見靶心自然瞄不中,校長要定立目標並喜愛目標,校長儲訓的目標分課程目標和個人目標。當方向與目標確定時,堅持到底才能柳暗花明。我們想一想,就像射箭選手一樣,當注意力集中於目標時,目標就會越來越大,同樣的,當注意力集中於問題時,問題也會越放越大,超過了問題的本身。所以,著重目標勝過問題,重視自己的力量勝於逆境,才是硬道理。校長有個生生不息的原理,其實包含三個步驟:第一、培育結果實之樹;第二、結出帶有種子的果實;第三、提供最合適的生長環境。果實、種子、樹都是譬喻,在此果實是隱喻為孩子,樹是指老師,種子則是孩子的能力,校長就是要有這種概念,注入教育的活水,而且是有效的可結果實的栽培。

    在專注的過程中,會發現問題與困難,有困難才有卓越的策略,發掘與活用隱藏的資產,找尋師傅校長想要我們學到的東西。什麼是師傅校長們想要看見的東西?校長不是一種在任何商品通路流通的產品,師傅校長們一定是想要看見一種氣度和客製化的獨特風範,在我們八週結訓後站出去就是一種自有的高貴品牌。

    但是,要怎麼做才能真正看見國教院設計一系列校長學的原始初衷?考試得高分?報告寫得滿滿的?與講師對立的激烈言論?「無論是內在還是外表,都沒有必要改變你所看的事物,只能你改變看待事物的方式」----塔迪亞斯.哥拉。校長儲訓課程未嘗不是如此。

控制自我的關注力

    有時貪念會蒙蔽心靈之眼,「見利思義」才會成功,也才是辦教育的正道。仔細的思量,校長儲訓的情境有時湧入太多太大量的資訊,一心求好的我們會嘴邊掛著賈伯斯的名言「求知若渴」而對知識顯得急切與貪婪,其實學習的貪念真的也是一種障壁,學習需要實踐才能內化,在這裡,真正的學習應該出現在寢室與室友、在餐廳與桌友、在交誼廳與輔導校長、在球場與球友、在腳踏車隊與隊友、在分組討論與組友以及在參訪與車友之間,這才是我們要關注的活動。杜威說:「生活即學習。」,集中關注於研習活動的終極目的,拋棄自我執著,控管眼睛所見的事物而不為所惑。儲訓時間過長,導致很多雜訊會干擾學習,什麼是雜訊?可能包括突如其來的拜訪、手機鈴聲、不是班務的冗長討論、太表面的表演活動、流於形式的迎送過程以及個別縣市的連繫業務,所以摒棄無用之事,也是產生洞見的方式之一,思想因此純明,才是我學習的重點。

轉換看待事物的觀點

    所以我該怎麼實踐「我思故我在」的哲理?我應培養多面向觀察的能力,不要漠視「人之常情」,以培訓目標的意義為出發點,當個好校長。這時候,區別洞見與成見是很重要的,眼見為憑容易出問題,但是隨心起舞的會是最深的成見,而方向會隨著解釋而不同。校長也是人,但是校長的判斷影響太多的人,必須清楚明白容易扭曲事實的因素:第一、全有全無律,二分法。第二、過度普遍化。第三、精神的過慮。第四、積極性的剝削。第五、過早的下結論。第六、不當擴大或縮小。第七、情緒性的推理。第八、該當則當的陳述。第九、定義和錯誤的烙印。第十、人格化。這些因素,可以透過訓練,讓校長熟悉以消去法判斷虛實,並以客觀角度看待事物,養成長期關注的習慣。

    校長要練就轉換角色的能力,申請經費時要轉換為教育局的角色認清申請經費的合理性;學校有新作為時切換思維為家長以看待改變的合宜性;變更學生活動行程時轉換成學生角度體驗影響學生的心理層面;公布計畫時要切換成教師的角色思量計畫的周延性。校長接觸的都是人,處理的問題大多也是人的問題,校長追求和諧但不要流於鄉愿,掌握方向但保持彈性。

培養獨特的創意觀察

    洞見是最高價值的資產,我一直抱著「極物窮理、存疑創新」的科學精神,以批判的態度聽取講師的分享,也許大部份能受聘到國家教育研究院的講師都在學術上貢獻卓著,但因著個人演說技巧的優劣以及投入演說的事前準備之多寡,以及個人對此議題的熟悉度與喜愛度,都使得課程的精彩度竟產生微妙的差異,這個差異讓少數的課程變得可有可無甚至乏善可陳。這是一個很深層的學習,因為批判是雙面刃,一面對著別人一面對著自己,當哪一天我站上講台,分享我的專長給教育同業夥伴時,我是不是也會成為我自己輕忽的那類講師?就成了我夠不夠資格批判的標準。

    教育真的與其他職業大大不同,教育是一種使命,校長更是一種召喚,是少數用生命影響生命的高貴職業,值得我們投注一生的熱情沉浸其中。

    身為一個校長,要能培養分辨價值的洞見,活用敏感度和直覺,活用觀察力,培養掌握事實的能力,關注本質和掌握因果關係。最後操作創意觀察,才能發現教育改革的新途徑。

    教育改革的道路,永遠沒有盡頭。
那一年我們一起追逐的夢想----第49屆全國科展

理想的學校校長


理想的學校校長                               鍾兆晉

    主導新北市100學年度校長儲訓課程的林文生校長對著候用校長們問道:「為什麼我們要改變(change)?」身為現代校長,要成為理想的學校校長,就必須要改變。改變的意念(Design for change------school contest),來自世界快速進步、家長要求多元化和理論派典的轉移。改變是一種趨勢,教育改革其實永遠不能停止。於是,文生校長提到課程地圖(Curriculum Map),提到薛西弗斯Sisyphus)學習法,教師應自比為希臘神話中的薛西弗斯(Sisyphus),儘管每天必須推著「頑石」前進,也看不到立即的成效,但陪伴學生成長的過程,就是他的幸福和快樂,校長也是如此。

    但是,舊教學方法,例如寫參考書、寫測驗卷、畫重點或死背,都已違背現代的教育觀。我們幾乎都忘了,我們是怎麼被教笨的。當理想的學校校長要體認到這一點,不是努力就好的,重複不斷的耗費心力做無效的努力,對教育無益,教育要有真實感,真實讓學生感受學習帶來的進步與樂趣。

    我們的生活充滿習以為常的僵化現象,學校有太多文化基因的複製現象的例子。例如我們行列式的座位安排(其實不利合作學習),中小學教室的牆壁都漆乳白色水泥漆、學校的司令台千篇一律的造型。要知道在不違背法律與過程民主的前提下,校園許多事情都可以呈現得更有創意,展現特色,更貼近學生為中心思維的決定。

    理想的學校校長們必須體認,專業成長的第一步,就是改造自己,許多校長耗費太多時間想著怎麼去領導別人,而不是修鍊自己。所以普遍上校長們形成問題的能力不足。那麼什麼時候改變最恰當呢?就是當下,此時此地此刻。

    理想的學校校長必須養成快速思考的習慣,改變不能只有高喊理念的改變,要有實際行動的改變。而學校經營可以從結果看到努力的成效,如果沒有真實的學習成效,辦太多活動,其中做太少有效的學習,則活動本身只會分散學生真正的學習心思,整個學校會人心浮動。因此,是否學生學習活動的重點在深度而不在廣度?就值得身為校長的我們深思,學生是否養成將「學習」用出來的系統方法,就是教育家杜威所倡導的「學習即生活」。

    理想的學校校長的身分是複合式的,既是行政領導者,也是課程領導者,更是教學領導者,校長掌握議題,處理議題,解決議題,所以校長儲訓課程更應該是議題導向的螺旋式課程。校長應體認領導是簡單的、專業的而有效的行為。為什麼要有這樣的自覺?因為這些行為是校長的日常行為,要有毅力,有好的心理素質。

    身為理想的學校校長,要瞭解「為學日益,為道日損」的道理,該段文字出自《老子道德經》第四十八章,文中說:「為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。」引申的意思是說:追求學問,就要求天天都學有所得,習有所成。而追求大道呢,只是要求每天儘量減少自己的欲望和行為。對自己的欲望和行為減之再減,堅持不懈地一直減下去,最後就可以達到無為的境界了。達到了無為的境界之後就會發現,已經沒有什麼事情不可以實現了。尤其身為校長,謹守分際與操守,降低欲望是鐵律。

    從以上的論述中,歸納出簡單的校長心靈策略有:清廉,正向思維,教學與課程專業,解決問題的能力。而賈伯斯(Steve Jobs)的名言: 求知若渴、大智若愚(Stay hungry, stay foolish.)仍是適用於校長領導的。還有草履蟲哲學、變形蟲組織、學習型組織以及狼性領導等等。

    學校要進步,就是找到改變學校的法門。追求學校進步,試圖從組織文化、行政結構、教育方法、教學資源、教學歷程及評鑑結果等方向改變。而改變的方法,則是順著「覺知、差異、抗拒、辯證、認同、內化到行動」的次序推動。而場域心理學的應用,則是校長認知知識新鮮度與公共論述的場域,設定專業對話,引發教師發表的渴望,能產生交互辯證及形成共識。總之,專業有方法,先受益,然後就可能改變。

鍾兆晉的治校理念

一個完整的現代學校
二個不變的元素--安全與健康
三項基本的能力--品格力、閱讀力、資訊力
四種發展的方向--拔尖、濟弱、多元、國際
五育均衡的目標--德智體群美
六邊力量的整合--教師資源、志工資源、社區資源、上級支援、環境資源、校友回饋資源
七面豔麗豐富的領域學習旗幟
八方匯集的各色學生
九道校園本位的課程地圖
十分努力的校長領導
孩子們:
如果再不告訴你們~
跨世代正義
熱島效應
生態城市
土地倫理
生物多樣性
一切就快來不及了

教育嘉言錄


教育嘉言錄



1. 劉和然局長:「校長是過客的命但要懷著歸人的心。」

2. 國家教育研究院吳清山院長勉勵129期校長班學員:「廣結善緣事緩則圓。」

3. 培根論成功秘訣:多讀書使人充實;多交談使人機敏;多寫作使人實際。

4. 陳廳長引用奈斯比所言:「我們正站在一個時代的起點,而教育革新是我們未來成功的保證。未來的教育應以人為目的,而不是把個人當做是實現國家經濟目標的工具與手段。」

5. 教育家須具備:慈母般的愛心,園丁般的耐心,教士般的熱帎,聖哲般的懷抱。

6. 胡適為學要如金字塔,要能博大要能高。

7. 俗諺:給學生魚吃不如告訴他釣魚的方法。

8. 有云:青少年犯罪,植因於家庭,顯現於學校,惡化於社會。

9. 波旁.布塞:「未來學的目的不是預言可能出現的未來,而是為所希望的未來做好準備,並設法促其實現。」

10. 英國前首相邱吉爾:「我們先塑造建築,然後建築再塑造我們。」

11. 數學家高斯:「給我最大的快樂,不是已懂得知識,而是不斷的學習;不是已有的東西,而是不斷的獲取;不是已經達到的高度,而是不斷的攀登。」

12. 赫欽斯:「那不是認知的問題,而是實踐與道德的問題。

13. 數學家高斯:「一個人的心理,若有超越萬峰的骨氣,這世界上必有一處配得上他的江山。」

14. 李遠哲:「今天不花經費在教育上,將來一定花在蓋監獄上。」

15. 杜威學校是社會的縮影。

16. 道德經:生而不有,為而不恃,長而不宰,是為玄德。正是老子所稱頌的最高道德,也是人文素養的最高境界。

17. 亞里斯多德:「每塊大理石都蘊含著一座美麗的雕像;只要我們將他積存的灰塵清除掉,他就會顯現出來。」

18. 杜威要想改變一個人,必先改變他的環境,環境改變了,他就被改變了。

19. 卡內基:能力會在批評中萎縮,而在讚賞下綻放花朵。

20. 西諺:創見出於飽學。

21. 管理學家彼得云:先作一個良好的跟隨者,才能作一個良好的領導者。

22. 陳英豪:「教育的一切措施都是為了學生,行政的一切作為都是為了教學。」

23. 巴納德:所謂教育行政,乃是結合人力、物力,以達成教育目標。

24. 伊利希對教育的批評:「學校就像教堂,老師就像傳教士,學習教材就像聖經,學生就像迷途的羔羊。」

25. 阿德勒:「沒有不可教的學生,只有未善盡職責的學校、教師和家長」。

26. 夏山學校創辦人尼爾:「使學校適應兒童,而非兒童適應學校。」

27. 維摩經:「心淨國土淨。」

28. 西諺:絕對的權力,使人絕對的腐化。

29. 笛卡兒名言:「學問是等到所讀的都忘記了,才是真正獲得學問;內化為自己人格的一部分,而非模仿。」

30. 奈斯比在「二千年大趨勢」書中說:二十一世紀人類最可喜的突破,不是科技造成的,而要歸因於愈來愈多人體認到「生而為人的意義」

31. 英國曼徹斯特調查報告書指出:「孩子的教育成就,主要因素在於家庭之內,家庭親職教育的重要性幾乎二倍於社區和學校兩項因素的總和。」

32. E.J.King曾說過:「一位優良的教師,必是終身的學習者。」

33. 成功者很少抱怨,抱怨者很少成功。

34. 杜甫:「讀書破萬卷,下筆如有神

35. 嘉勉一句春日暖,責罵一句嚴冬寒。

36. 林清江以過去的知識,教現在的學生,去適應未來的生活。是危險的。

37. 時下人對青少年的批評:「是計畫的高手卻是行動的侏儒。」

38. 領導者宜多瞭解已然,尋求實然,探索應然,預測未然,具統觀、洞察、權變能力。

39. 成功的經驗導致另一認的成功。

40. 只有青少年問題而無問題青少年。

41. 聰明的老師是使學生變得更聰明。

42. 當我們潛能發揮到最高點時,卓越始能達成;做得較少時,平庸就會產生。

43. 以「開放的心」、「人文的情」、創造「精緻的果實」。

44. 建立「學校是大家的」之觀念,是校長辦學利器。

45. 「心有多寬,路就有多遠」與全體教育同仁勉之。

46. 讓家長成為「孩子的好父母、子女的好朋友、學生的好家長」

47. 校長應期許自己「做學生生涯上的貴人、教師教學生涯上的貴人」

48. 教育人員的未來意識,要博古通今,還要能計畫未來。

49. 處今日科技時代,如何教導學生吸取「資訊」,轉化為「知識」,活化為「智慧 」,當是教育工作者最首要的課題。

50. 由於政治民主、經濟自由、社會開放和多元,教師面臨著無比的壓力,教育也遭遇到前所未有的挑戰與衝擊。

51. 一個缺乏創意的組織,注定成為時代的孤兒;一個拒絕學習的人,將是文盲的代名詞。

52. 杜拉克P. Drucker)–知識社會就是組織社會,知識唯有透過組織的運作才能有效傳承並發揮力量,知識社會的發展,不僅需要個習,也需要組織學習。

53. 知識的核心基礎在知識的創造、傳佈、累積、運用和分享而教育與學習正是獲取與運用的基石、所以知識社會必須以教育和學習為中心

54. 組織學習能力的建構是面對知識經濟環境,提升組織競爭力的最大利基

55. 比爾.蓋茲Bill Gates)–「微軟離開失敗,永遠只差兩年。」

56. 林清江–「末來教育的希望並不在於技節片面的教育改革,而是在建立學習社會,讓教育改革踏踏實實成為社會文化真實的一部分」

57. 教育的成效是全球國力決戰的關鍵點

58. 勤業集團總裁魏永篤–「企業或組織在瞬息萬變的競爭環境中,必須思考如何選擇做對的事(do the right thing),並且把事做對(do the thing right

59. Daverport–知識管理是昂貴的,但無知所付出的代價更高

60. 管理學大師彼得.杜拉克(P. Drucker)–這是一個不連續的時代,不革新即死亡

61. 教育不是社會轉化或向上提升的最後手段,但沒有教育則社會的轉化和提升將難以達成。

62. 奇異公司總裁伊梅特:「明天的你,會比今天更加聰明30%

63. 學校惟有透過不斷的革新,扭轉劣勢,化危機為轉機,掌握優勢和機會才能確保學校組織在變化多端的環境中能夠生存和發展。

64. 知名的校長學者Kent Peterson指出–校長領導型態是他個人所持價值的呈現,是校長自己所持有的基本假定或理論之展現。

65. 克拉克Clarke)指出–「教育的目的應為增進學習而努力,學校的組織活動也應為學習而設計,而非只是學校教育而已。」

66. 卡洛Carroll)–「每個學生都有學習能力,只是所需要的時間不同,如果給予足夠的時間,多數的學生便可達到教學目標。

67. Hall 主張–「兩組權威共治」強調行政、教學應有各自生涯規畫進階而不相衝突。」

68. 美國未來學者托佛勒:「學習是進入廿一世紀的一把鑰匙。」

69. 彼得.杜拉克:「教育是社會改革中最優先的優域。」

70. 面對浩瀚的資訊汪洋,重要的不再是知道多少資訊,而是能否有蒐集及分析、研判、整合、運用資訊的能力。

71. 兩性平等的真義,在於承認個人能力發展無男女之別,應給予平等的培育及選擇機會。

72. 邱吉爾:「要進步就必須求變,要完美則更須不斷求變。」

73. 存在主義哲學家齊克果:「往後回看,我們反省生命;往前瞻望,我們活出生命。」

74. 行政學者賽蒙指出:「衝突是獲致內部革新的主要工具。」

75. 彼得.杜拉克(P. Drucker):「教育會愈來愈像是一種合夥事業,學校只是其中一個伙伴而己。」

76. 美國教育學者潘塞尼(Pesaneli)指出:「學校未來的資源來自社區。」

77. 哈佛大學教授巴斯R. Barth):「專業互動是活化、帶動和持續教育改革的要素。」

78. 六祖惠能坊經:「一燈能除千年暗,一智能滅萬年愚。」

79. 戴維斯Davis)指出:「良好溝通是獲致良好工作表現的首要條件。」

80. 海倫.凱勒H. A. Keller)云:「把你燈提高一點,好照亮更多人的路。」

81. 管仲云:「百年之計,莫如樹人。」

82. 柯爾曼Coleman)指出:「教育是一個國家開啟現代化大門的鑰匙。」

83. 法國思想家蒙田Montaigne):「機育最重要在使學生獲得美德、勇氣與智慧;而智慧最顯著的標誌就是快樂。」

84. 美國前第一夫人希拉蕊指出:「教育一個孩子,需要整個社區的力量。」

85. 聖經:「凡含淚播種者,必可歡欣收割。」

86. 聯合國教科文組織(UNESCO,1996)指出:「終身教育是人類進入廿一世紀的一把鑰匙。」

87. 未來學者托佛勒Trofller)指出:「未來社會中,文盲並非不識字的人,而是不能再學習的人。」

88. 聯合國教科文組織(UNESCO,1966):「教師應被視為一種專門職業,需要專業知識與特殊技能。」

89. 波音公司總裁康第特P. Condit)云:「只要持續改善自己的做法,就可以維持自己的競爭力。」

90. 微軟總裁比爾.蓋茲Bill Gates)指出:「蒐集管理和運用資訊的方式,決定了你的輸嬴。」

91. 美國歷史學家享利.亞當斯H. Adams)言:「教師的影響無無盡,他永遠不知道這影響力遠至何處。」

92. 巴納德Barnard)主張兼顧效率與效能才是有效的行政

93. 科林頓Clinton)在「目標兩千年」美國教育法案中指出:「二十一世紀將使美國成為「全民在學的國家」

94. 只為寄託,不會欣賞別人-目前教育的危機。

95. 給青少年最好的餽贈是-給他機會

96. 教育工作(父母)者要引導孩子感恩,找回信心。

97. 柏拉圖對青少年最殘忍的事是讓他心想事成。

98. 教育者(父母)不要當完美的大樹,無微的照顧其實是傷害。

99. 史特龍要當演員時五百家片商足足走了三趟,失敗1500次,但他說:「那是短暫的不成功」(成功的墊腳石),第1855次時終於演洛基而一舉成名。

100. 阿德勒沒有任何孩子是沒有希望的,除非您告訴他:您失敗了,您是失敗者。

101. 路是無限的寬廣,愛是無盡的包容。

102. 燦爛的人生,就是不斷的面對難關,迎接挑戰的人生;如同金子必經火煉,才會綻現光輝。

103. 社會的變動反映在學生的觀念和行為上。

104. 良好的行為源自正確的理念,正確的理念出自完全的認知。

105. 教育乃點點滴滴,持續不斷的工作,它需要真愛、耐心、更需要方法。

106. 國小課程是人文的、人性化的,以生活教育為中心。它是愛的基本屬性,也是方法。

107. 先有快樂的老師,才有快樂的學生。

108. 生命的長短不重要,生命的內涵才重要。

109. 心境善,事事皆善;心境美,物物皆美。

110. 愛因斯坦:「去思考那生生不息的生命的秘密,去思考那宇宙奇妙的構造,並謙卑的試著去了解那在大自然中,所發展的知識最小的部份----我心的世界。

111. 做一個學生聽得懂的老師,寫學生看得懂的書。

112. 讀書人不能隨波逐流,沒有自己的判斷。讀書人要能明辨是非,並有擇善固執的勇氣。

113. 生命不用包裝,真善就是美。

114. 掌握最開始的一分鐘,處理過程要堅持最後一分鐘。

115. 演說五大原則:自然、自立、自信、自行、自成一格。

116. 謙遜、溫和、勇敢、樂觀、包容、互愛、積極、成長。

117. 日人松下只要一個人能夠有積極的人生觀,再壞的命運也會成為好運,再大的危機也會有轉機,再多的逆境也會變成順境。

118. 美國人認為成功的三大要件:敬業----熱愛工作。努力----不眠不休的恆心毅力。決心----從不輕言說放棄。

119. 托佛勒:「在第三波中,文盲並非不識字的人,而是不能再學習的人。」

120. 托佛勒在所著「未來的衝擊」一書中指出:「未來社會的變動,將以一時性、新奇性、多樣性向人類襲擊而來」。

121. 六大基本道德:徹底盡忠、當仁不讓、言而有信、待人以禮、持身以廉、本之以愛。

122.培根論成功秘訣:多讀書使人充實;多交談使人機敏;多寫作使人實際。

123.伍茲云:「進入一個陌生的文化,要像融化冰塊一樣,而不是急著用槌子將冰打碎」。

124. 托佛勒在所著「未來的衝擊」一書中指出:「未來社會的變動,將以一時性、新奇性、多樣性向人類襲擊而來」。

125.錯誤的管道得到錯誤的訊息。有爭氣的國民才有爭氣的國家。

126.大也雄風,旗海飄飄慶歡樂,舞動的旗海有說不出的歡樂,波光粼粼是淡蘭的玫瑰組曲,田園裡是老師們,想在教學中再憶鄉下的童年。

127.多少心血,多少汗水,多少智慧與努力的成果,是老師們不忮不求的情操,無私無我的奉獻。

128.在孩子紅通通的臉上,我們看到明日的希望。

129.只要多一分心思,就會多增加一分教育的效果:只要對教育工作多一分投入,就會提高更多教育上的附加價值。

130.有時恨不得一手遮盡任何對老師不敬的風言風語,心疼許多時候、地點,許多人加諸給老師的傷害。

131.若苦口無法被社會上的聲音所肯定時,就求諸於自己的良知。

132.學校的權利:擁有教育的權力。



133.教師的授課內容:編輯權、教科書使用裁量權、參考書使用權、教學設備選定權、◎教學評量權、懲戒權、郊遊旅行及參觀權、出具成績單與證明書權。

134.教師授課的義務:無缺課、認真批改作業、注意學生日常考查、嚴格考試、設法增進教學效果、注意教室管理、了解學生、熟練教學方法及技巧。

135.給他智慧,使他不再疑惑;陪他遊戲,使他不再孤獨;給他文學,使他永不貧乏;陪他探索,使他視野遼闊;給他榜樣,使他懂得關懷,陪他歡笑,使他樂觀奮發。

136.歷史一再證明,做個開疆闢土的英雄容易,做治理整頓內部的建設者困難。

136.犀利不失理性,深入卻不失平和的筆調。

137.成為社會的建設者,而非追求個人成就的英雄。

138.每經歷一次困難,就如浴火鳳凰一樣,產生更強的體質。

139.今日愛書的孩子,未來國家的棟樑。

140.社會越不景氣,培養孩子越是迫不急待。

141.世界人權宣言:一切人類生而自由平等,其尊嚴與權利普遍平等,人類均具理性與良心。

142.升學導向的教育方式,使得學生畢業後更怕書,棄之唯恐不及。

143.僵化的教育體制,如不解縛,能教得出活潑的生命嗎?

144.快樂的媽媽教出快樂的孩子,先有快樂的媽媽,才有快樂的孩子。

145欲使兒童從善的最好方法,就是使他快樂。

146.有人說:童年是一場夢、少年是一幅畫、青年是一首詩、壯年是一部小說、中年是一篇散文、老年是一套哲學。在這快速變遷的時代,不斷吸收新知,才能過個尊嚴而有智慧的一生。

147.珍惜每一個屬於您自己的日子,讓生命成為一首永恆浪漫的迴旋曲。

148.一樣看花的兩樣情,有人但惜好花落,有人卻惜結果成。快樂的感覺,不在事物的本身,而在於心中的想法。

149.教育自由化----應著眼於教育實務工作,不受外力不當干預的消極性自由外,更要積極的創造條件,以協助受教者能享有自我形塑,自主抉擇的積極自由。

150.完整的人:承認人類的無限可塑性前提下,協助其努力以達(止於至善)。

151.盧梭教育乃是人類作為一種創造的動物,本事理性與自由,來自我形塑成人的活動。

152.在孩子的需要裡,發現我們的責任。

153.沒有不可教的孩子,只有失職的父母與老師。

154.鳥擇樹而居,人擇君而臣。

155.上臺靠機會,下臺靠智慧。

156.教化學子,淨化社會:讓我們的校園成為安全的地方。

157.以服務替代領導,以規劃取代權力,以專業的權威替代職務地位的權威。

158.以民主的方式替代人治的缺失。

159.教師至上,學生第一,員工為重。(彼此尊重,雙方都有尊嚴)

160.待人應守儒家的忠誠,事業酌用兵家的權變,治事應持法家的嚴明,養心應以釋家的超脫。

161.讀書是投資最少獲利最豐富的事業。

162.認識一個人,除了去了解他的長處之外,也必須要很深切的了解他的短處。

163.佛家對現代教育的啟示:永不變易的心,永不熄滅的慧心,永不冷卻的熱心,永不失望的悲心。

164.沒有暗礁,就激不起美麗的浪花,不經一番寒澈骨,哪得梅花撲鼻香。(衝突理論)

165.福祿貝爾教育無他,愛與榜樣而已。

166.文學家:愛是人性中肯定中的肯定。

167.評鑑的目的在改進,而非僅於證明。

168.管子權修:一年之計,莫如樹榖;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。

169.人生縱有千千結,願它化做美麗的蝴蝶結。

170.禪宗:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閒事掛心頭,應是人間好時節。

171.快樂生活,有效學習,適性發展,和諧關係。

172.托佛勒說:「在第三波中,文盲並非不識字的人,而是不能再學習的人。」