悠遊生態山林的自在快樂 鍾兆晉

        悠遊生態山林的自在快樂      鍾兆晉

    101年生命教育教師快樂成長學習營在新北市雙溪區牡丹村聖南30號(聖南寺，財團法人琉璃光文教基金會)舉行，這個為期三天的活動旨在透過對生命的了解與關懷、經驗分享及理念傳承，以提供教師專業成長機會，同時活化教師內在的生命力，達到身心靈合而為一的境界。很榮幸的，在旭臺校長的力邀下，我第一次嘗試以偏向人文精神層面的角度，分享多年來進出大自然的領悟。以下是我演講的大綱：

     我從一張巨廈林立的都市照談起，提醒與會老師，這是我們平日生活的棲地，也可以說是都市叢林，擁擠、熱、人工、單調和吵雜，充斥各種汙染，我們一手打造了城市生態系，任由溫室效應和熱島效應發威，然後，到了假日，帶著幾乎是逃難的方式全家遠遁，我們遠離城市，卻讓山路癱瘓，大家不辭辛苦的接近高山森林，就像飛蛾撲火的原始趨性，彷彿惟有如此才能得到心靈的真正喘息。

    但是，我問你，你進森林做什麼？為什麼入深山？大多數的你應該就是單純的健走吧，上坡下坡，流大量的汗，然後覺得很舒暢。有些人，是為了養生入山打坐練氣，有部分人則為了賞鳥，還有登高望遠和野餐等等。這些理由都不錯，都很正向，但只為了這樣走入山林，是不是太浪費了自然的美好？是不是五感只用了一二感？今天，我要讓大家都知道，心念一轉，你的森林之旅會很不同。

    想想看，天空的藍佔了大部分的山頂，是否感受遠山含笑，令你心曠神怡？

更多的時後，你和伙伴步行在林間，才一轉彎，前後都不見人影，人重返森林幽徑，是沉澱心靈的大好時機，你不必急著趕路追上朋友，學習從此時才開始。

    一般時候，你都自顧自的健走，很在意登山協會的標示帶和林務局的路程牌，心中盤算2.8K該花多久的時間，兩旁高聳的樹毫不理會，樹就是樹，頂多知道是針葉樹，這也不能怪你，說真的大部分是柳杉，但以後你認真走訪山林，不必都只踏查知名景點，那麼不同的樹才更精彩。然後，濃密的樹林有時會開天窗，像圖中那樣，這個叫Gap,是有樹倒了，讓天光乍現。於是我在這張投影片停留很久，因為講到枯倒木讓時光倒流至1998年，保護棲蘭山神木群的社會運動。我說枯木倒木在生態系中價值蜚淺，是森林中生物多樣性高的微棲境，在森林，隨處可見傾倒、枯朽、腐爛、衰敗及死亡……，這是你看到的表相，我請大家看看，枯木倒木多麼的生機盎然，他是由碎屑食物鏈串起的生命世界，樹的死亡，是萬千生命的開啟。於是，山林中到處可見的枯倒木，讓我們理解「無常」是真正的常態，我們必也能透過山林體驗引導學生接受痛苦與分離是生命的一部份，且瞭解對人是有意義的。同時，枯倒木的成因很多，協助學生了解人禍、天災與疾病只有部分是可以預防或避免的，但很多時候卻發生得令人措手不及。於是，翻翻枯倒木，從中爬出的蟲蟻蛇蜥，生意盎然的內涵意義，將帶領學生以正確的心態去面對樹死的痛苦與失落。

    我請你們舉手，有夜間穿梭樹林經驗的寥寥可數，但我真的要推銷這種經驗，帶支手電筒夜訪森林，也算是冒險的活動，但森林的夜，故事才要開始，圖中的角胸屏頂螳不僅頭上長角，顏色樣貌像足了外星生物，若你死守小木屋，打整夜的撲克牌，浪費了更深的長夜，森林獨有的動物聚會你就無福消受了。

大自然的樂趣，俯拾皆是！看見獨角仙蛻變，樂見新生！在森林中要慢，落隊慢行，才看得見驚奇的畫面。

    森林裡不是毫無風險，如畫面中盤踞樹枝的赤尾青竹絲，或者路旁的有毒植物咬人貓咬人狗，山澗洗手要注意水蛭，可能還要防止虎頭蜂群襲。我們學習謙卑，尊重山中的每個生靈，才不會觸怒山神，令自己身陷險境。

    然後，我必須強調，森林迷人之處 ，就是每次走相同的路還是會有不同的快樂經驗。我在研究所時期，進出南仁山生態保護區數十次，每次都樂此不疲，因為每次都豐盛飽滿，有時遭遇白面鼯鼠，有時看見滿地的螢光蕈，有時一晚撞見五條蛇，有時照到整條溪的山蝦，只要夠自然，旅途就會夠精彩。

    在森林裡，為了生存，大家靠偽裝！所以你洞察力不夠高，就很枯燥無聊。

走進森林，才發現自己的渺小，森林處處是百年老樹，圖中170公分高的國中生，站在觀音座蓮旁還是顯得嬌小。而且更多時候，會撞見求愛的畫面，我們的靦腆也來自他們被發現後的躲藏。有時，不小心撞見弱肉強食，會看破生死，體悟生之可貴。踏進森林，人類也被窺視，從空中，從洞穴，從各種角度被野生動植物端詳著。

    反思現代社會，過度開發和以人為主的思惟，讓我們對山林做出超限的利用。且看我們怎麼對待山林的：圖中這些畫面大家並不陌生，高山蔬菜、濫墾濫葬、隨意圈地蓋廟、把卡拉OK搬到山裡以及多餘的建設，毀滅森林的事跡一刻也沒減緩。

    同時，文明讓我們自動關掉很多本能，我們的五感奇差，只有回歸森林，慢慢的，聽見奇蟲怪鳥的鳴唱，被樹影晃動驚嚇，還聞得到舉尾蟻發酵的蟻巢味；慢慢的，連竹雞的腳步聲都能聽聞，獼猴搖動樹枝的震盪都能感應；慢慢的，視覺可以穿透黑夜，魔目夜蛾的紅眼你也可以對望。最後，連你的心，摸著你的心，你能感應樹呼吸，感應山澗小溪流量的起伏，森林對你來說，不再只是健行經過的場景。

    我說山林的生命教育，其實就是在講「斷、捨、離」的修行，如果我們願意傾聽自己內心的野性呼喚，對於過多的資訊能斷，對於不用的裝備能捨，對於過度依賴的工具能離，透過融入山林自然的貼心行動，獲得單純愉悅的喜樂。

    說真的，在森林生活真的大不相同。不但時間的尺度拉長，空間尺度也轉變成立體的，而山林待久了，價值尺度也會跟著改變，你不再只追求金錢和速度，你會更重視過程。

    從現實的角度分析，具體的有益健康的森林三寶就是：1.植物散發出來的芬多精；2.樹木光合作用產生的新鮮空氣；3.瀑布飛濺的水花也就是陰離子等。

    我認為生命教育的生態知覺，就是體認整個大自然應該「有妳有我」，生命是相互依賴的，生命透過競爭、捕食、寄生及共生等關係連成綿密的生命網。同時，我們體認，生命是平等的，不因體型大小、有無脊椎或能否供人食用而分貴賤，所以是「命命等值」。再來，我們也不斷經過觀察見證生命其實是動態的及變化的，生命是「生生不息」的。

    然後我得推崇一位作家，湖濱散記的作者梭羅，因著他的自然哲學，讓我理解到：1.簡樸的生活：山居歲月，自然簡樸的生活有助於體會生命的真諦。 2.擺脫俗務：他身體力行，不唱高調，證明了人類生存所需的基本物質是很少的。

3.欣賞大自然：獨處的生活是一種體驗，他和大自然的聯繫展現在他的自然寫作中。4.更生與新生：從夏、秋、冬回到春，展現了更生與新生。5.積極的行動：簡樸的生活融入自然的節奏，不斷的再生、不斷的超越，追求更高的規律。

    這裡我還要提到自然美學，你的足跡所到處，森林毫不保留的示現他的自然美。自然美學是指自然世界實際上是一種具有不同類型、暗含潛力、極端豐富的審美體驗的泉源。它沒有被有意圖的設計者、藝術史傳統和藝術批評實踐所束縛，它極端開放。身歷其境，因而使得我們對自然的欣賞更容易成為一種開敞的、參與式的和創造式的審美經驗。

    久而久之，你也會判斷，什麼是健康的森林？你不會想要踩在沒有落葉腐質層的林下，你知道苗木亂竄的森林底層最有活力，你明瞭單一樹種的人工林代表貧乏，你看見附生植物點綴在枝椏是樂事，你深吸一口氣濃濃的芬多精就會灌進你的肺，你與山林成了朋友。

    綜合起來說，進入山林的快樂來自於：點滴累積的自然知識、自然畫面觸發的感動、真實解放壓力及融入自然的律動。這快樂像嗎啡，一但上癮了很難戒除，但這快樂不花錢，無窮無盡，任君擷取。

    最後，莫忘初衷，留住攻頂的感覺，你的快樂來自山林，其實我們每個人心中的優勝美地，都是一座獨特的美麗森林。